[Pertolongan Al Quran di Alam Kubur]

*Pertolongan Al-Qur'an di Alam Kubur.*

*- Dari Sa’id bin Sulaim r.a, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam  bersabda: “Tiada penolong yg lebih utama derajatnya di sisi Allah Swt pd hari Kiamat daripd Al-Qur’an. Bukan nabi, bukan malaikat & bukan pula yg lainnya.” (Abdul Malik bin Habib-Syarah Ihya).* 

*Bazzar meriwayatkan dlm kitab La’aali Masnunah bahwa jika seseorang meninggal dunia, ketika orang2 sibuk dgn kain kafan & persiapan pengebumian di rumahnya, tiba2 seseorang yg sangat tampan berdiri di kepala mayat. Ketika kain kafan mulai dipakaikan, dia berada di antara dada & kain kafan.*

*-Setelah dikuburkan & orang2 mulai meninggalkannya, datanglah 2 malaikat. Yaitu Malaikat Munkar & Nakir yg berusaha memisahkan orang tampan itu dari mayat agar memudahkan tanya jawab.*

*Tetapi si tampan itu berkata: ”Ia adalah sahabat karibku. Dlm keadaan bagaimanapun aku tdk akan meninggalkannya. Jika kalian ditugaskan utk bertanya kpdnya, lakukanlah pekerjaan kalian. Aku tdk akan berpisah dari orang ini sehingga ia dimasukkan ke dlm syurga.”*

*Lalu ia berpaling kpd sahabatnya & berkata,”Aku adalah Al-Qur'an yg terkadang kamu baca dgn suara keras & terkadang dgn suara perlahan.* 

*-Jgn khawatir setelah menghadapi pertanyaan Munkar & Nakir ini, engkau tdk akan mengalami kesulitan.”*

*-Setelah para malaikat itu selesai memberi pertanyaan, ia menghamparkan tempat tidur & permadani sutera yg penuh dgn kasturi dari Mala’il A’la. (Himpunan Fadhilah Amal : 609)*

*Allahu Akbar, selalu saja ada getaran haru selepas membaca hadits ini. Getaran penuh pengharapan sekaligus kekhawatiran. Getaran harap karena tentu saja mengharapkan Al-Qur'an yg kita baca dpt menjadi pembela kita di hari yg tdk ada pembela. Sekaligus getaran takut, kalau-kalau Al-Qur'an akan menuntut kita.*

*Yā Allah… terimalah bacaan Al-Qur'an kami. Sempurnakanlah kekurangannya.*

Banyak riwayat yg menerangkan bahwa Al-Qur'an adalah pemberi syafa’at yg pasti dikabulkan Allah Subhana wa Ta'ala Āmīn yā Rabbal 'ālamīn..

Oleh: Prof.DR. Ahmad  Sathori Ismail.